1. Свещенодействие и освещаване на плодове: В деня на празника в църквите се извършва специална литургия с добавен тропар „Освещаване на гроздето“. Народът носи първата узряло грозде и други плодове като ябълки, круши и сливи в храма, където те се благославят с молитва и кадене от свещеника. След освещаването плодовете се раздават на близки, съседи и гости. Смята се, че благословените плодове имат лечебна сила и носят здраве.
   

2. Празнична трапеза и богородичен пост: Въпреки че празникът съвпада с Богородичния пост, на трапезата е позволена консумация на риба. Плодовете, особено гроздето, се слагат на масата като символи на плодородие и благодат. По време на трапезата се избягват излишества, силни разговори, обиди и прекомерна употреба на алкохол.
   

3. Забрани и поведение: На Преображение е забранена тежката физическа и домакинска работа – шиене, почистване и пашкулация. Строго се осъждат лоши думи, злоба, завист и клюкарство. Забранено е да се отказва помощ на нуждаещи се. Народните вярвания категорично забраняват консумация на къпини преди благословението на гроздето, защото са свързани с дявола, докато гроздето е символ на Божията благословия.
   
   4. Народни вярвания и поличби: Според поверието, ако денят е слънчев и топъл, се очаква топла и суха есен. Обилната роса сутринта предвещава добра реколта. В нощта срещу празника се вярва, че небето се отваря и желанието, отправено тогава, се сбъдва. Също така, старите ритуали включват водени ритуали със слънчогледова пита и вода за лечението на болести и за предпазване от уроки.
   
   5. Социални и културни обичаи: В някои села се провеждат панаири и търговия с животни и стоки. По традиция на празника се уговарят годежи и сватби, тъй като се смята, че това време е благоприятно за нови начинания и възраждане
   
   Именни дни: Празнуват носещите имена, свързани с Христос и светлината, като Христо, Сотир, Светла, Светльо и производните им.

Тези традиции и обичаи правят Преображение Господне в България не само религиозен, но и дълбоко културен празник, който свързва вярата, природата и социалния живот на хората.